問：上主、耶穌和聖靈均是《聖經》中的人物，在天人關係中扮演著特定的角色。我要問的是：（一）為什麼《奇蹟課程》會採用這些相同的角色，而不是原創的或更通用的，比如 「高我」？（二）你能根據《課程》給「上主、耶穌、聖靈 」下個定義嗎？ 答：（一）雖然《奇蹟課程》的基本資訊具有普世性，但形式上並非如此，也不必如此。整套課程顯然是為特殊的受 ...
問：我實在難以理解《奇蹟課程》的簡單性。我渴望知道怎麼修才能順利踏上歸鄉之路，但每次讀〈正文〉或其他奇蹟資料時，看到的說法都不盡相同。請問，有沒有一條明確的指導原則，可以確保我「走上正確的奇蹟之路」？我想當成標語貼在家裡、車上或工作場所，時時提醒自己。我迫切想知道該怎麼做。 答：首先，對你最有益的事，就是別再擔心自己是否「修對」。 ...
問：你所說的「上主」是什麼意思，能否請你詳細地定義或描述一下？我之所以提出這個問題，是因為對許多人而言，上主這個象徵符號代表著各種不同的意義，可能會讓人想到一位白髮老人，或是能量的泉源，或是高我。現階段我對自己打造出來的幻相已相當熟悉。想到許多人處在這幻相裡都倍感無聊，應該可以說我們大致能掌握恐懼的狀態了。這種狀態真是無處不在。我認為只要 ...
問：《奇蹟課程》所說的那位「上主」具有互動性，祂會針對我們的日常行為，來改變或調整我們的身體及世界的存在狀態嗎？這部課程一開始就強調我們是永恆不易的，但後來又提及隨著我們不斷進步而發生的種種轉變。我不太明白，我們究竟是否有能力作出任何改變。我們若真的恆常不變，永遠都是我們自己的本來真相，那還有什麼好做的？ 答：雖然本課程經常以擬人 ...
問：在肯恩的一些音頻中，他有時說「《奇蹟課程》不是一部平安與愛的課程」，有時又說「它是一部關於平安與愛的課程」。快把我搞瘋了，到底哪個才是？ 答：抱歉讓你混亂了！你要看這些話的上下文，了解其重點所在，應該就能明白它的意思。如果著重點在於本課程的硬功夫，也就是觀看小我、正視我們為了選擇它而付出的慘痛代價，那我們不妨特別強調：「它可不 ...
問：《奇蹟課程》所說的「感恩」是什麼意思？〈練習手冊〉第一百九十五課提到，我們對上主和耶穌心懷感恩，理由只有一個，就是我們從未分裂過，這才是唯一值得感恩的事。我很好奇人們平常用的感恩清單是否有助於學習奇蹟？例如，我感恩老公理解我；我感恩今天在商店裏遇到的那位好人；我感恩今天這趟愉快的散步，等等。 答：你的問題其實反映了兩種體驗感恩 ...
問：我能不能既熱愛圓滿無缺的心靈（靈性），又厭惡身體和它背後的醜陋小我？還是說，這種想法表明我的心靈已經陷入了極度的分裂？ 答：厭惡身體等於混淆因果，罔顧心靈，因為身體只是果，心靈才是真正的因；可見，厭惡身體，只會讓心靈繼續分裂。耶穌說得很明白，我們認為自己憎恨的只是這具身體，但事實是：你竟把自己的罪咎由心靈轉移到身體去。問題是身 ...
問：前陣子，我真正領悟到，如果我的利益與他人的利益有所不同，那麼平安是不可能存在的。那不僅僅是理智上的理解，似乎是一種充滿我整個存在的體悟。當時這個領悟顯得非常、非常簡單，並讓我感到無比喜悅。可是，如今我又開始困惑了，因為在形式層次上，我和別人的利益並不相同。 我一向都在照顧別人，現在漸漸有些吃不消了。我渴望擁有一個屬於自己的安靜角落， ...
問: 巫師、術士這類使用法術 (magic) 的人，也可能是認真的《奇蹟課程》學員嗎？運用法術，和我們日常生活中常用的怪力亂神的方法有何不同？舉例來說，在求職面試前，一位奇蹟學員也許會穿上最好的套裝、正面思考，用心準備最好的回應；另一位則可能點上蠟燭、冥想一番，或進行特殊儀式來作準備。兩者都用了他們認為有效的方法，在這世界裡發揮自己的意志 ...
