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[肯影音]痛苦
文章 影音版編/發表於 2016 02/29, 09:46
     

    痛苦(Pain)

      我要選的不是有痛苦或沒痛苦,而是用哪種眼光看待痛苦?是透過小我的眼光,把什麼事都看得嚴重無比;還是透過聖靈的眼光,輕描淡寫地說:這不是什麼新鮮事!這不過是我今天的功課......。




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    https://www.youtube.com/watch?v=SO9tTnB_SW0


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    http://www.tudou.com/home/_108267504



    學員:你剛說,若能體會到拒絕愛的代價與痛苦會很有幫助,讓我想到一點,不曉得算不算問題:我們都能感覺到人生是苦海,這苦有盡頭嗎?意思是,體會到拒絕愛的代價,又能有什麼幫助呢?

    肯恩:露西的問題和意見是針對我剛剛談到的「我們必須認清選擇活在魅影中的苦果;因為若不去體會那種苦,就不會想重新選擇」。露西還說,她確實感受到人間充滿痛苦。

    問題是,我們的小我喜歡受苦,只要能把苦因歸咎於某人或某物,它一點也不在乎受苦。因此,痛苦成了人生魅影的一部份。所以說,我們要能看出自己其實並不想投影出快樂的人生,而想活在悲慘的魅影中,這樣才能怪罪他人造成自己的不幸。否則,如何能解釋人間充滿悲劇的事實?

    人生處處充滿了痛苦,令人身心俱疲。這就是我們作的夢,我們寫的劇本和演的戲。為什麼我們會寫出這種痛苦不堪的劇本,讓自己和所有人都不好過?為什麼要這麼做?因為我們的小我享受痛苦。〈正文〉第27章說,痛苦讓我們能理直氣壯地指控別人:「看看我吧,弟兄!我是死在你手中的。」耶穌要我們了解,我們都在同一條進水的破船上,每個人都想把別人推下船去。

    每個人的人生魅影都一樣,雖然形式千變萬化,但魅影的本質都是一樣的。請說!

    學員:如果生理病痛是其中一種形式,而我們知道那是魅影和束縛,又知道自己解決不了,所以無可奈何,在這樣的認知下,必會生出罪咎感,這豈不是在身體病痛上又加上一層痛苦嗎?

    肯恩:我想,奇蹟學員最難過的就是疾病這一關。雖說,能夠知道「病因在心靈」確實很有幫助,但操練寬恕時,還是要回到現實層面;想想先前介紹過的愛比克泰德吧,不妨對自己說:對,我病了,我該怎麼對待這生病的身體呢?我當然會先用些方法來減輕身體的痛苦,但這過程中,我可以保持平靜,也可以滿懷焦慮、苦惱、憤怒、怨恨與內疚。

    奇蹟學員最好能了解:我們會生病、衰老,變得越來越虛弱,病也越不容易好,沒辦法再做三、四十或五十歲時做的事,但這都不是新鮮事。重點不在於有個完美的身體,也不要因為變老而跟自己過不去,意志消沉。只要像一般人上了年紀所做的,盡可能把身體照顧好。但是要注意自己的反應,是否以平常心看待這些狀況?比如說,今天我身體不舒服,我該做些事來讓自己好過些,那就去做;用平靜而不焦躁憤怒的心情去做。千萬不要用《奇蹟課程》來整自己,告訴自己:疾病是抵制真理的防衛措施,而我是在抵制真理,所以我很糟糕。你若這樣想,就是在製造幻相的層次。沒錯,你生病是在抵制真理,但呼吸也是,用眼睛看東西也是。幻相是沒有層次之分的。

    所以,為什麼「無明亂世法則」的第一條很重要,因為它就是第一條「奇蹟原則」所要修正的。「奇蹟原則」出現在第1章,「無明亂世法則」在第23章,奇蹟原則第一條是:「奇蹟沒有難易之分」,意思是,所有幻相都一樣,沒有層次之分。而無明亂世的第一個法則是幻相有層次之別,這是關鍵所在,其他四條無明法則都衍生於此。如果你真了解第一條奇蹟原則,就不必讀其餘的四十九條,或這本書剩下的部分了,因為第一條就道盡了一切,指出世間的一切都是幻相。魅影就是魅影,不會是別的。

    所以,如果你因為早上起不了床而評判自己,那麼,沒有例外,你也應該為需要呼吸而感到內疚。而且,每個人都是如此。雖然不是每個人都像我一樣,有起不來的困難,但那只是形式而已。因為世上人人都認為自己是一具身體,意思就是每個人都在「限制愛」。臥病在床也只是一種形式罷了。而我若把這當成小小瘋狂一念的一種形式,就會了解:我要選的不是有痛苦或沒痛苦,而是用哪種眼光看待痛苦?是透過小我的眼光,把什麼事都看得嚴重無比;還是透過聖靈的眼光,輕描淡寫地說:這不是什麼新鮮事!這不過是我今天的功課,或者後半輩子的功課。唯一的重點是:我會邀請哪位老師與我同行?是把魅影當真的老師?也就是罪咎和評判。還是耶穌呢?他能幫助我們了解:這只是魅影,影響不了我心中上主的平安。

    我要用〈練習手冊〉第302課來作結語,這是很棒的一課,能幫我們總結以上的討論。

    這一課的標題是:「我要在黑暗之地仰望光明」。在第448頁(中譯本),「我要在黑暗之地仰望光明」。這一課像「下篇」的其他課一樣,都有兩個部分。這裡先出現的部分是向上主的禱詞,第二部分則是耶穌對我們的指示。我常引用後一段來表達「上主是唯一的真理,聖愛是唯一的目標」的一貫宗旨。然而,在我們往目標前進的同時,愛始終與我們同在。我們要回歸上主之愛,同時,在迂迴的歸鄉之路上,我們也都感受到上主的愛。我要重申,這並不是要跳過我們在世上的經驗,而是要讓耶穌所代表的上主聖愛,陪著我們攀登那個小我曾帶我們分裂沉淪的階梯。下面就是這一課:

    「天父,我們的眼睛終於開啟了。我們總算恢復了眼力,看見了祢的神聖世界就在我們眼前等候。我們認為自己歷盡滄桑。我們已經忘了祢當初所創造的聖子。如今我們已看出,黑暗原是自己幻想出來的,光明在那兒等待著我們的瞻仰。基督的慧見會把黑暗轉為光明,因為愛一來到,恐懼自然消逝了蹤影。願我今天寬恕祢神聖的世界,如此我才得見其神聖的面目,並且明白,它不過反映出我生命的神聖本質而已。在我們邁向祂之際,聖愛等候著與我們同行,且在前指點迷津。祂絕不會有任何閃失。祂是我們追尋的終點,也是我們邁向祂的途徑。」



    台灣奇蹟資訊中心提供
    中譯:慧軍
    修訂:沃伊德、克蕾兒
    字幕核對:小鹿兒、彭桂華


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