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Q178 如何放下努力工作帶來的疲憊感、失落感與犧牲感?
文章 奇蹟網編/發表於 2016 05/15, 18:26  
     

    如何放下努力工作帶來的疲憊感、失落感與犧牲感?

    學員:
      前段時間工作太忙了,沒完沒了的事情等著我去處理,累死了卻不知原因何在。內心評判聲音不斷,全衝著我所做的事而來,更引發了我很深的失落感與犧牲感,心裡塞滿怨氣卻無法知道它是怎麼一回事,小我的抗拒太厲害了。

    若水:
      「評判聲音」、「小我抗拒」都是一些十分抽象的詞語,再想想看,當你沒完沒了地處理事情時,小我是怎樣抗拒的?它具體批判了什麼?除非你自己內心已經受了什麼傷,或者失落了什麼,小我才會覺得「累死了」,累死只是一個果而不是因。當一個人肩上的重擔已經讓他快承受不了,自然會冒出來一大堆評判的聲聲。所以,此刻的你不是忙著處理那些聲音,硬勸自己不要評判,而是先看清自己究竟哪裡受傷了,在受傷的地方療癒才會起作用。

    學員:
      我努力工作八小時,當然是犧牲了我的時間和精力。

    若水:
      對,你的確失去了很多東西。可是同樣八小時的工作,有人付出精力卻蠻有成就感,認為這八小時非常值得;有人肝腦塗地卻覺得沒有回報,受盡委屈。所以,你的犧牲感並不是時間造成的。也許是你心裡已經做了一個決定:我這八小時所給出之物不是我想要給的。再想想看,這八個小時讓你犧牲了什麼?一定是很具體的。

      時間本身是空的,我們躺在床上八個小時,沒有成就感也沒有犧牲感,一樣睡得安安穩穩的;現在很多人無聊的時候還要千方百計「殺時間」,沒事找事,直到把自己的身體搞得筋疲力盡才總算度過了一天。他們所耗費的時間和精力和你去上班所犧牲的又有什麼不同?

      我們不妨再換一個角度去想:精力、時間和所得的金錢都只是表相而已,究竟是工作與你的生命連不上,無法給你生命力?還是你不願意把生命浪費在工作上?兩者都有可能。八小時幹勁十足的人賦予了工作極大的價值,「累死了」的人卻認為這八小時讓他的生命萎縮,剝奪了他的生命,這種犧牲感同樣是他自己賦予的詮釋。你若認為工作不適合自己,無法發揮長處而疲勞不堪,或許可以尋求心理層次的輔導。但最終還是要看這八小時具體剝奪了你什麼,你要怎樣度過這段時間才不會有那種犧牲感?不妨從這個角度切進去。

    學員:
      我明白了。其實,不忙著做完那些事情也不會死人。

    若水:
      也許是自我說服而已。我累死累活也要做完那些工作一定有原因的。不趕快做完的話,我具體會失落什麼?這個心結才是我真正需要去解的。如果我只是安慰自己「不忙著做完也不會死」,又何必修《奇蹟課程》呢?心理學同樣教我們要好好接納那個做不完工作的自己,跟它說聲「你已經盡力了」;不懂心理學的人,活到五六十歲也有「欲速則不達」的智慧。

      我的意思是說,身體之所以疲憊不堪,表示你心裡有某種信念仍擋在平安面前,強硬支撐著自己的防衛措施;你放不下來,表示心裡正在擔心。我們還是回到剛才那一問:我犧牲什麼或者我會失落什麼?失落的東西是你真正想要的嗎?必須具體看清楚,因為選擇聖靈也會讓你好似失落了什麼,但它究竟是真的失落還是假的失落?如果有一件新的禮物取代它們,你的犧牲感必然會立刻消失,身體也會從「累死了」的狀態中慢慢放鬆下來了。

      所以,你不妨回到當初那些沒完沒了的具體事件中,假設自己必須在某一剎那作出選擇,那麼,聖靈可能會跟你說些什麼?碰到問題時,我們小我的防衛措施毫無差別,不論是「不忙著做完也不會死人」,還是「累死了也要把事情幹完」,小我可不會因為你修得好就不跟你玩花樣了。經驗多的人會聰明一點,一看清它的伎倆就馬上跳出來;還未看清楚的人只好繼續往陷阱裡掉,忙著處理沒完沒了的問題。

      我們常說《奇蹟課程》是一把尚方寶劍,它不只幫你斬斷那些沒完沒了的問題,而且能讓你不再一直重複那些痛苦的經歷。面對問題之際,當然可以退一步,用「不會死」的人間方法騙一下自己,但放棄發揮這把尚方寶劍的大用,真的有點可惜。

      唯有深入《奇蹟課程》才會發覺,不只是八小時的工作,任何時間與精力,包括身體與世界的一切,只要稍有變化(它們肯定瞬息萬變),對小我而言都是一種失落;只有改變自己看待世界的眼光,才可能認清外在的東西根本不存在任何價值,真正有價值的只有寬恕而已。也唯有不斷地嘗試重新選擇,才可能碰觸到內心更深一層的力量,你若碰到它,不論你的工作做得如何,任何聲音都沒有權利評判你,因為你已經跟聖靈在一起了。

    摘自 2014-08-16 「奇蹟課程的信賴」 線上共修

    感謝 
       李泰運-編輯整理
       蘇非-聽打
       芙蘿拉、小包-潤校



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