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[讀書會分享]閱讀「奇蹟課程練習手冊之旅」(第四十二課)
文章 專欄版編/發表於 2016 03/31, 22:32
     

    閱讀「奇蹟課程練習手冊之旅」(第四十一課)

    第四十二課

    上主是我的力量,慧見是祂的恩賜


    [引文]
      (1:1-2)今天的觀念融合了兩個有力的思想,兩個都極其重要。它所點出的因果關係解釋了何以你的努力不會落空,何以你必會完成本課程的目標。

    林燕:
      肯恩解說,最真實的「因果關係」,也就是我們與上主的關係。既然上主「與我同行」,而且是我唯一的力量,我自然會透過祂的慈愛和神聖的慧見去看世界。基督慧見與只知道往外看的肉眼沒有任何關係,因它來自「我是神聖且是上主一部分」的正念之心。在基督慧眼下,我所看到的夢中人不是在表達愛就是呼求愛。換句話說,「因」是我憶起了自己的神聖本質,「果」是看出所有的人都是聖子奧體的一部分,不論它們化身為何種分裂的外相。

    [引文]
      (1:3-5)你終會明白的,因為那是上主的旨意。賦予你這能力的,是祂的力量,而不是你自己的力量。賦予你這慧見的,是祂的恩賜,並非出於你自己。

    林燕:
      肯恩接著解說,耶穌懇請我們相信,我們是不可能落空的,因小我的虛幻力量無法戰勝我們心靈的真實力量。基於這一事實,耶穌告訴我們一個美好的結果:

    [引文]
      (2:1-2)上主確是你的力量,來自祂的,才算真正的恩賜。這意味著,不論身在何處或面對何種環境,你隨時隨地都能領受到它。

    林燕:
      肯恩繼續解說,我們心內的力量來自上主且超越時空,所以我們隨時都能領受它,它也一直等待著我們的接受。正如耶穌在〈正文〉裡告訴我們:我們什麼都不需要做(T-18.VII),只需接受早已賜予我們的天恩。也正因如此,我們唯一需要做的就是學習化解小我對我們的教導,從而釋放本來屬於我們的上主力量。整個過程發生在我們的心內,而且結局已經註定,所以,不論身在何處或面對何種環境,我們隨時都能領受它。

      下一段特別談到了時間這個主題,我們以後將會更詳細地討論它,現在先簡單闡述一下:

    [引文]
      (2:3-6)你在時空世界所經歷的種種,絕非偶然。你只會活在你該活的時代,生在你該生的地方。這正是上主的力量。也是祂的恩賜。

    林燕:
      肯恩解說,「你在時空世界所經歷的種種,絕非偶然」,因為它們全是我們的夢境。我們當初選擇了小我的劇本,目的是讓自己遠離真相而已。當我們與耶穌一起重新去看那些劇本時,它們就成了我們的教室。所以耶穌才說沒有任何事情是偶然的,是我(指的是心靈,而非有形的身體)選擇了我的生命,以及生命中所發生的事,目的都是為了加強我的個體性和特殊性。我若與耶穌一起觀看生命中的種種經歷,並請求他的幫助,這些經歷便成了我學習寬恕的教室,並且借助它們重新覺悟出自己的真實身份。套用這一段所說的:我只會「活在我該活的時代,生在我該生的地方」,但不論面對何種外境,我隨時都可以學習寬恕。

      今天的兩段「長式」練習裡,耶穌鼓勵我們盡量安靜下來。總之,耶穌在〈練習手冊〉中巧妙地安排了不同的方式和時段,教我們去操練這些練習。有時在「形式」(外在)下手,有時注重「內涵」(內在),讓我們因著自己的所在地而出發,最終的目的還是幫助我們明白「因」與「果」、「形式」與「內涵」、「內在」與「外在」,是不可分割的:

    [引文]
      (3)今天我們要作兩次三至五分鐘的練習,一次在你初醒之際,另一次在你臨睡之前。然而,最好還是等到你能獨自安靜地坐下,內心比較能夠進入狀況之時,免得你老是操心時間。

    林燕:
      肯恩接著解說,耶穌希望我們不過於依賴練習的形式,因而淪為儀式化的奴隸。我們之前也引用過〈教師指南〉中的一段話來闡述這一點:

      我們可以提供一些基本原則,只是當事人必須衡量自己的狀況量力而為。若把它們當成例行公事,反而容易引發問題,因為它們很容易變為天條或偶像,而傷及原先設定這些原則的真正用意...這是一部相當具體務實的課程...時間的長短並不重要。一個人可能放鬆地閉著眼睛靜坐一個小時卻一無所得。一個人也能同樣輕鬆地騰出片刻的時間,卻在那一刻中全然結合於上主之內。(M-16.2:4-5; 4:1,4-6)

      我們以後還會回到這個重要主題:我們與聖靈同在的時間在於質量(質),不在於時間的長短(量)。

    [引文]
      (4)練習之初,先慢慢複誦一遍今天的觀念,同時張開你的眼睛環顧一下四周。然後再閉起眼睛,比先前更慢地複誦這一觀念。此後,盡量不要想任何事情,只讓與當天相關的念頭自行浮現。例如,你不妨這樣想:
      慧見一定可能存在。上主的恩賜真實不虛。
      或是:
      上主給我的禮物,非我莫屬,因為祂已賜給了我。

    林燕:
      肯恩繼續解說,我們在這裡再次看到耶穌所強調的練習重點,就是:把我們的念頭帶到他面前,讓它們融入基督慧見的寬恕與平安之中。

      下一段,耶穌淡化了之前在練習中所強調的主動性省察心念,反而要求我們安靜下來,只讓那些正念自行浮現:

    [引文]
      (5)只要是與今天的觀念顯然有關的念頭,都適於練習。實際上,你也許會驚訝,你的想法中竟有這麼多符合本課程的認知。讓它們一一浮現,你不必監控,除非你發覺自己已分心了,或讓根本無關的念頭侵入了。有時候你的腦子好似一片空白。一旦受到這些干擾,不妨張開你的眼睛,緩緩地環顧四周,同時複誦一下今天的觀念;然後閉上眼睛,再複誦一次,繼續回到心中搜尋相關的念頭。

    林燕:
      肯恩解說,然而,如果沒有任何相關的念頭浮現,我們溫和的老師會在下一段指引我們再次主動地搜尋那些念頭,但重點不是「搜尋」,而是學習放下自我掌控,遵循耶穌的指引,讓他來帶領我們。如同〈正文〉所說的:

      生活中無關緊要的事不妨交給我來處理;至於重要的事情,我需要你的同意,才能為你指點迷津...只要你肯把自己的想法交託給我,我自然會為你指點迷津。(T-2.VI.1:3; 2:9)

    [引文]
      (6:1)今天,請記住,當你努力搜尋相關念頭時,無需過度積極。

    林燕:
      肯恩接著解說,耶穌的意思不是叫你去搜尋上主,而是說:一旦你清除了負面的念頭(我們在之前練習中所下的功夫),那麼,騰出來的空間就得以讓愛的念頭出現。因此:

    [引文]
      (6:2-3)只需試著退後一步,讓念頭自行浮現。你若感到有些困難,那麼練習時,不妨先張開眼睛,慢慢複誦觀念,然後再閉起眼睛複誦,這樣交替練習會比勉強擠出一些合適的念頭要好得多。

    林燕:
      肯恩繼續解說,我要補充一下,在現實裡,念頭(上主/救贖的念頭)是不會自行浮現的,而是我們主動來到它們面前。因為當初是我們心內的抉擇者選擇分裂之念來取代救贖之念,如今,這位抉擇者必須再次選擇,回到救贖之地以及它所反映出的念頭,但在我們的經驗裡,可能會覺得它們是自行浮現的。

    [引文]
      (7)今天的「短式」練習不限制次數,它們對你的助益頗大。這個觀念只是幫你集中心思的第一步,它教你看出,你目前所學的這一套思想體系,不只前後一貫,還能自成一家之言,其間沒有任何矛盾或贅詞。

    林燕:
      肯恩解說,關於這一點,耶穌在〈正文〉中也一再提到:你所需的一切就在本課程內,無需在別的地方尋尋覓覓。一旦你選定了《奇蹟課程》作為你的靈修之路,其他的法門只會為你製造混亂。所以耶穌明確地告訴海倫(也適用於所有的奇蹟學員):

      如果你還堅持採用他人推薦的特效方法,漠視這專門為你打造的法門,表示你沒有善用我們的課程。(T-18.VII.6:5)

      《奇蹟課程》不但幫助你化解小我,也提醒了你的真實身分。堅持採用他人推薦的特效方法,只會阻撓你自己接受本課程所傳遞的寬恕訊息。

    [引文]
      (8)今天,你複誦這觀念的次數愈多,就等於愈肯定本課程的目標對你的重要性,也顯示了你銘記不忘的用心。

    林燕:
      肯恩最後解說,縱使有一部分的你會害怕練習,但你也要認清,另一部分的你是想要學習,而且十分肯定本課程目標的重要性的。雖然妄念之心企圖用罪咎的烏雲來遮掩你的目標,但正念之心始終記起它:你最想要的就是回到真正的家。只要選擇以耶穌為師,《奇蹟課程》最終會幫助你達成這一目標的。

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    閱讀書籍:Journey Through The Workbook of A Course in Miracles(奇蹟課程練習手冊之旅/暫譯)

    本書簡介:1998年奇蹟課程基金會還在紐約 (Roscoe, New York) 時,Ken以逐字逐句的方式講解《學員練習手冊》,為時一年,共計58堂課。基金會於2002年出版了這套課程錄音。其後,肯恩和基金會的編輯 Rosemarie LoSasso 以錄音為基礎,除了整理成適合閱讀的文字以外,還加上課堂中的討論以及與內容相關的引言。這套全八冊的「參考書」於2005年問世。
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    閱讀「奇蹟課程練習手冊之旅」第四十三課(上)

    感謝
    主講者:林燕
    聽打:練習手冊讀書會成員
    編輯:李泰運/校對:張世璿
    召集人:彭桂華、張佩珍、呼培雨



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